第八十五章 日常溜徒弟
听了苌弘这硬邦邦的一句，石申却并不想在这个话题上与苌弘纠缠，侧身笑着指路:“苌大夫请。”
旁边那人拱了拱手，意味深长道:“苌大夫就别为难申夫了，五德之次，从所不胜。”
相比于对石申的冷淡，苌弘对那人态度却显然更加尊重，回礼道:“听说邹子已为燕侯之师，燕侯为你持帚扫尘，好不风光。”
“苌大夫见笑了。”那人摆了摆手，面作谦虚，笑声中却有一丝掩饰不住的得意:“衍微末之流，岂能与苌大夫相提并论。对了，周王新丧，苌大夫何以能抽身前来。”
听到那人的自称，杨华终于知道这个能够得到苌弘尊重的人竟然是大名鼎鼎的邹衍，五行说、五德终始说和大九州说均由他一手创立并且影响后世数千年，直到进入二十一世纪，这些学说仍然有大量的拥趸，当然也有大量的反对驳斥之声，但其影响力之深仍然可见一斑。
“列国装聋作哑，奈之如何。”苌弘到底是个直性子，根本没办法掩饰自己心中的不满，见石申只是笑脸相迎不作辩驳，便将矛头指向了邹衍:“邹子身为燕侯之师，教导实在有方！”
邹衍嘿嘿一笑，拉着苌弘边走边说:“苌大夫还是一如既往啊，不得不令我们这些人敬服。”
在列国之中，与周王室最为亲近的无疑就是燕国了，很多代燕侯都迎取了王姬，其中就包括现在在位的姬职。连姻亲关系如此紧密的燕国都对老周王的死不闻不问，更不要说其他国家了。
邹衍自然明白其中关窍，不过大势如此，他这个君侯之师又岂会拘泥固守于原有的礼制。
双方落座之后，苌弘似乎也知道再纠缠于各国不敬周室的话题毫无意义，整了整衣冠，郑重地将杨华向二人介绍:“这是劣徒星华，日后还请二位多加关照。”
苌弘的语气极是谦虚，但二人却不敢轻视。摆正坐姿受了杨华之礼后，石申叹道:“苌大夫终于喜得高徒，此子日后必然光芒四射。”
邹衍却是仔细地打量着杨华一番，许久才皱着眉头道:“怪哉，怪哉。衍自问略懂观人之术，可此子面相与气色绝然有异，难以常理论之。”
邹衍的话令苌弘脸色也有些不自然起来。
说起来他与杨华相处也有数年，即使之前的杨华只是个默默无闻的小吏，一直没有什么存在感，他也能感受到自从那次天文异相摔下星台之后，杨华身上产生的那种完全不同于之前的变化。
只是他需要忧心的事实在太多，偶尔有所想及也不涉入太深，后来又看到杨华拜了老聃为师，更理所当然地把这些变化归功到那个举世公认的大智者身上。
杨华内心颇有些忐忑。他倒不是担心被邹衍识破来历，穿越这种事，不要说这些古代智者，在二十一世纪也只停留在小说范畴，要想科学解释，根本就是八字都还没一撇。
作为亲历者，再加上路人甲、乙和后土那里听到的信息，他倒是有了自己的“心得”。
平行宇宙的存在，终于完美解决了时间悖论。已经发生过的事情当然无法改变，可在平行宇宙里并未发生的事，又有什么不能改变的呢？有一点他几乎可以肯定:不管自己有没有穿越而来，这个时空中的历史演变，绝对会与自己原来的时空大相径庭。
想想也是，若是每个平行宇宙发展的轨迹都一模一样，那该是一件多么无聊的事。
面对邹衍，杨华隐隐有些担心。
他目前接触的“子”并不多，但却对“子”们共有的“恶习”深有体会:他们所谓的略懂可绝不仅仅是略懂那么简单。
别看邹衍对苌弘极是尊重，但不论名气还是地位都远不是苌弘所能比拟的，连贵为一国之君的燕侯听说邹衍奔燕，都要亲自拿着扫帚在其车前扫地。
邹衍要是对自己有什么不好的评论，恐怕一生都无法摆脱；反之，若是评价极佳，必然会立即声名鹊起。若他最终打算前往稷下学宫，邹衍的一句话恐怕会胜过他无数努力。
不仅杨华极为期待，连苌弘和石申也露出关注的神色。
作为“圈内”人士，苌弘和石申可是相当清楚邹衍的略懂有多懂。邹衍的几大学说光芒太盛，世人都称其为“谈天衍”，只有资深的星官们才知道，邹衍不仅长于谈天，谈地、谈人皆极为精通。
只是谈地需要掌握实权，谈人又禁忌太多，他也只能以谈天吸引诸侯的注意，像苌弘那般“以方术事周王”。
邹衍神色数变，最终却没有满足众人的期待，淡淡地说了一句:“苌大夫收的好徒弟。”
杨华微有些失望，邹衍这句话虽然多有肯定的成份，却和什么都没有说也没区别。不过他身份最低，石申和苌弘都没有开口，他就更不好追问了。
客套完毕，众人回复到“本职工作”:饮酒谈天。
因为重量级的东西一般都会在星官大会正式开始后才会拿出来，三人所谈也不过只是些边际话题，但毕竟都是子一级的人物，倒是让在一边旁听的杨华听出些门道来。
石申隐晦地透露出在前人的基础上已经制作出一张更完善的星图；邹衍则表达出自己要修订现行历法的意思；苌弘由于在杨华的劝阻下没有带上这段时间绘下的星图，却也不愿示弱，谦虚的表示自己对太阴有一些细微的发现。
其后几天里，苌弘带着杨华逐一拜访各国前来参会的星官，其间又是各国星官的回访，一时间不要说去安邑学宫一睹论战风采，连天官阁的门都没能出一步。
虽没能畅游安邑，可杨华的收获也不小，各国同行都有了数面之缘:齐国甘德、韩国摆灶（原郑国星官，韩灭郑后录用）、楚国唐昧、赵国尹皋、吴国子韦（宋亡后奔吴），最意外的是秦国来的星官竟然是尸佼。
对于这个人，杨华当然有些印象，他不仅提出了“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”这样通用数千年的时空观念，更重要的是:历史传闻中，他还是赫赫有名的变法者商鞅的老师。虽然这个传闻争论颇多，但尸佼也是众多的“子”之一，以杨华这几个月的见闻，只要是子，没有一个简单的。
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旁边那人拱了拱手，意味深长道:“苌大夫就别为难申夫了，五德之次，从所不胜。”
相比于对石申的冷淡，苌弘对那人态度却显然更加尊重，回礼道:“听说邹子已为燕侯之师，燕侯为你持帚扫尘，好不风光。”
“苌大夫见笑了。”那人摆了摆手，面作谦虚，笑声中却有一丝掩饰不住的得意:“衍微末之流，岂能与苌大夫相提并论。对了，周王新丧，苌大夫何以能抽身前来。”
听到那人的自称，杨华终于知道这个能够得到苌弘尊重的人竟然是大名鼎鼎的邹衍，五行说、五德终始说和大九州说均由他一手创立并且影响后世数千年，直到进入二十一世纪，这些学说仍然有大量的拥趸，当然也有大量的反对驳斥之声，但其影响力之深仍然可见一斑。
“列国装聋作哑，奈之如何。”苌弘到底是个直性子，根本没办法掩饰自己心中的不满，见石申只是笑脸相迎不作辩驳，便将矛头指向了邹衍:“邹子身为燕侯之师，教导实在有方！”
邹衍嘿嘿一笑，拉着苌弘边走边说:“苌大夫还是一如既往啊，不得不令我们这些人敬服。”
在列国之中，与周王室最为亲近的无疑就是燕国了，很多代燕侯都迎取了王姬，其中就包括现在在位的姬职。连姻亲关系如此紧密的燕国都对老周王的死不闻不问，更不要说其他国家了。
邹衍自然明白其中关窍，不过大势如此，他这个君侯之师又岂会拘泥固守于原有的礼制。
双方落座之后，苌弘似乎也知道再纠缠于各国不敬周室的话题毫无意义，整了整衣冠，郑重地将杨华向二人介绍:“这是劣徒星华，日后还请二位多加关照。”
苌弘的语气极是谦虚，但二人却不敢轻视。摆正坐姿受了杨华之礼后，石申叹道:“苌大夫终于喜得高徒，此子日后必然光芒四射。”
邹衍却是仔细地打量着杨华一番，许久才皱着眉头道:“怪哉，怪哉。衍自问略懂观人之术，可此子面相与气色绝然有异，难以常理论之。”
邹衍的话令苌弘脸色也有些不自然起来。
说起来他与杨华相处也有数年，即使之前的杨华只是个默默无闻的小吏，一直没有什么存在感，他也能感受到自从那次天文异相摔下星台之后，杨华身上产生的那种完全不同于之前的变化。
只是他需要忧心的事实在太多，偶尔有所想及也不涉入太深，后来又看到杨华拜了老聃为师，更理所当然地把这些变化归功到那个举世公认的大智者身上。
杨华内心颇有些忐忑。他倒不是担心被邹衍识破来历，穿越这种事，不要说这些古代智者，在二十一世纪也只停留在小说范畴，要想科学解释，根本就是八字都还没一撇。
作为亲历者，再加上路人甲、乙和后土那里听到的信息，他倒是有了自己的“心得”。
平行宇宙的存在，终于完美解决了时间悖论。已经发生过的事情当然无法改变，可在平行宇宙里并未发生的事，又有什么不能改变的呢？有一点他几乎可以肯定:不管自己有没有穿越而来，这个时空中的历史演变，绝对会与自己原来的时空大相径庭。
想想也是，若是每个平行宇宙发展的轨迹都一模一样，那该是一件多么无聊的事。
面对邹衍，杨华隐隐有些担心。
他目前接触的“子”并不多，但却对“子”们共有的“恶习”深有体会:他们所谓的略懂可绝不仅仅是略懂那么简单。
别看邹衍对苌弘极是尊重，但不论名气还是地位都远不是苌弘所能比拟的，连贵为一国之君的燕侯听说邹衍奔燕，都要亲自拿着扫帚在其车前扫地。
邹衍要是对自己有什么不好的评论，恐怕一生都无法摆脱；反之，若是评价极佳，必然会立即声名鹊起。若他最终打算前往稷下学宫，邹衍的一句话恐怕会胜过他无数努力。
不仅杨华极为期待，连苌弘和石申也露出关注的神色。
作为“圈内”人士，苌弘和石申可是相当清楚邹衍的略懂有多懂。邹衍的几大学说光芒太盛，世人都称其为“谈天衍”，只有资深的星官们才知道，邹衍不仅长于谈天，谈地、谈人皆极为精通。
只是谈地需要掌握实权，谈人又禁忌太多，他也只能以谈天吸引诸侯的注意，像苌弘那般“以方术事周王”。
邹衍神色数变，最终却没有满足众人的期待，淡淡地说了一句:“苌大夫收的好徒弟。”
杨华微有些失望，邹衍这句话虽然多有肯定的成份，却和什么都没有说也没区别。不过他身份最低，石申和苌弘都没有开口，他就更不好追问了。
客套完毕，众人回复到“本职工作”:饮酒谈天。
因为重量级的东西一般都会在星官大会正式开始后才会拿出来，三人所谈也不过只是些边际话题，但毕竟都是子一级的人物，倒是让在一边旁听的杨华听出些门道来。
石申隐晦地透露出在前人的基础上已经制作出一张更完善的星图；邹衍则表达出自己要修订现行历法的意思；苌弘由于在杨华的劝阻下没有带上这段时间绘下的星图，却也不愿示弱，谦虚的表示自己对太阴有一些细微的发现。
其后几天里，苌弘带着杨华逐一拜访各国前来参会的星官，其间又是各国星官的回访，一时间不要说去安邑学宫一睹论战风采，连天官阁的门都没能出一步。
虽没能畅游安邑，可杨华的收获也不小，各国同行都有了数面之缘:齐国甘德、韩国摆灶（原郑国星官，韩灭郑后录用）、楚国唐昧、赵国尹皋、吴国子韦（宋亡后奔吴），最意外的是秦国来的星官竟然是尸佼。
对于这个人，杨华当然有些印象，他不仅提出了“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”这样通用数千年的时空观念，更重要的是:历史传闻中，他还是赫赫有名的变法者商鞅的老师。虽然这个传闻争论颇多，但尸佼也是众多的“子”之一，以杨华这几个月的见闻，只要是子，没有一个简单的。
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